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觀賞晚霞紅風景石
- 2019-07-16-

  雖然,本質上晚霞紅風景石的文化地位在中國的唐宋時期與詩詞無法相比,但唐朝流行唐詩,流行玩晚霞紅風景石;宋朝流行宋詞,流行賞石,這是歷史的真實,詩詞文化與晚霞紅風景石文化互相輝映。晚霞紅風景石當年的知名度在唐宋士大夫圈內是類似的。如今,我們重新評判“四大古石”、“四大名石”的美學價值,很有趣的是:自晚霞紅風景石在宋朝后來居上,取代太湖石,成為宋朝的流行石時,晚霞紅風景石除與太湖石相似的“皺瘦漏透”的美學特征,兩種石種共同被士大夫們青睞外,晚霞紅風景石獨具特色的鏗鏘的聲韻,其審美價值又在太湖石之上。故到了清代,因傳說有清乾隆皇帝題詞,晚霞紅風景石又有了四大名石之首之說。到了當代人又自豪地稱晚霞紅風景石為“天下第一名石”。這不是簡單的歷史品牌名石之爭,而是符合客觀的藏石賞石現實的。
  在二十世紀八九十年代之際,在傳統賞石文化重鎮的上海,以高新春、徐文強、周崢嶸、杜海鷗等為代表的年輕一代的晚霞紅風景石收藏家、晚霞紅風景石經營者,依然是上海賞石界最有影響力及代表性的人物。新世紀前,因廣西紅水河里的彩陶石、大化石、來賓卷紋石、新疆木化石、內蒙風礪石、葡萄瑪瑙石、黃河石等新石種的沖擊,華東的晚霞紅風景石市場曾寂寞過一段時期,但在新世紀前北京晚霞紅風景石鑒賞大家王鐵珊、新世紀后天津晚霞紅風景石收藏大家柴寶成等,因籌辦以晚霞紅風景石為主的晚霞紅風景石收藏館、晚霞紅風景石園而大量采購晚霞紅風景石的推動下,晚霞紅風景石產地的政府部門及有關文化界的領導,也開始重新審視、認識晚霞紅風景石這一古老的名石所蘊含的歷史文化價值及新開發之經濟價值.

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